Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим»

Первый Всеукраинский музей еврейской культуры им. Менделе Мойхер-Сфорима был открыт в Одессе в 1927 году. Его богатейшая коллекция, одна из крупнейших в Европе (около 35 тысяч единиц хранения), почти бесследно исчезла в годы оккупации. Он остался в памяти одесситов, наряду с другими музеями, открывшимися в этот период («Старая Одесса», «Степова Україна» и др.). Однако на протяжении десятков лет, в силу «закрытости» этой темы в послевоенный советский период, о создании еврейского музея в Одессе можно было только мечтать. По этим же причинам история евреев Одессы не была отражена в экспозициях одесских государственных музеев. 

Между тем, во второй половине XIX – первой четверти XX вв. Одесса была третьим в мире городом по количеству еврейского населения (после Нью-Йорка и Варшавы). Именно в этот период в Одессе жили и активно работали еврейские писатели и поэты Менделе Мойхер-Сфорим, Х. Бялик, Ш. Черниховский, историки Ш. Дубнов, И.Г. Клаузнер, предтечи сионистского движения М. Лилиенблюм и Л. Пинскер, сионисты В. (Зеев) Жаботинский, А. Гинцбург (Ахад-га-Ам), М. Усышкин, М. Дизенгоф и др. 
В начале 1920-х годов еврейская составляющая становится наибольшей среди других национальных общин Одессы (более 40%), к концу 1930-х она сохраняет 3-ю позицию (более 30%). 
Сотни тысяч евреев были уничтожены в одесском регионе в годы оккупации. 
В 1950-80-е годы доля еврейского населения Одессы в значительной мере уменьшается (менее 20%). 
Еврейский музей в Одессе должен был возникнуть, и в конце 1990-х годов еврейский общинный центр «Мигдаль», при поддержке отделения «Джойнт», начал подготовку к его открытию. Так, 12 ноября 2002 года Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим» открыл двери для своих первых посетителей. 
Коллекция музея - а это более 1000 предметов (документы, книги, газеты, открытки, предметы быта, культовые предметы, произведения искусства и т.п., большинство из которых - подлинники) представленных в восьми экспозиционных залах-комнатах, и более 10 000 единиц хранения в музейных фондах, - в основном формируется за счет дарений. Таким образом, гости музея становятся его полноправными хозяевами. Среди них и представители еврейских организаций Одессы (и не только), музейщики, коллекционеры, библиотекари, краеведы, журналисты, студенты, школьники и их родители, бабушки и дедушки.
Новая экспозиция «Евреи Одессы: только ли прошлое?» (открыта в апреле 2007 года при поддержке Фонда Ротшильда) охватывает более чем 200-летний период истории евреев в Одессе (с 1770-х до начала 2000-х гг.). Цель экспозиции, в которой сейчас заметную роль играют и мультимедийные экспонаты – не только представить наиболее значимые периоды истории евреев Одессы, но и поразмышлять об их нынешних проблемах. Учитывая, что проблемы толерантного межэтнического сосуществования являются одними из самых актуальных не только в Украине, но и во всем мире, представители всех этносов могут извлечь для себя немало поучительных уроков из музейных материалов и экскурсий. В музее постоянно проводятся выставки с привлечением материалов ведущих одесских собирателей, краеведов и др., проводятся клубные и семинарские занятия, квесты, занятия с детьми и «семейные экскурсии», мемориальные вечера и др. Музей выступает в роли информационного центра, координатора проведения ежегодных международных научных конференций «Одесса и еврейская цивилизация». 
Экскурсии по музею проводятся на русском, украинском и английском языках (средняя продолжительность экскурсии – 70 мин.). 
Музей осуществляет свою деятельность благодаря поддержке со стороны благотворительных организаций и пожертвованиям от посетителей и экскурсантов.

Адрес: Одесса, ул. Нежинская, 66. (угол Тираспольской площади, вход во дворе) 
Телефон: 37-21-28, 777-07-18, факс: 34-39-68
Время работы: 13:00 – 20:00 (воскресенье: 11:00 – 17:00)
Выходной: пятница, суббота
Сайт: www.migdal.ru

Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим»	Музей истории евреев Одессы «Мигдаль-Шорашим»
Двизин, Москва	09-09-2012
Музей истории евреев Одессы, с первого взгляда мне не очень показался. Но чем больше я всматривался, в, казалось бы, незатейливые экспонаты, тем интереснее становилось. Типично одесский дворик на улице Нежинской, в углу двора дверь в, кажется, обычную квартиру, звонок у двери... Музей располагается в бывшей коммунальной квартире. Несколько комнат заполненных, казалось бы, незатейливыми экспонатами, хранят память о времени, о живших, когда то людях, и еще, что то такое, что трудно выразить. Не знал, что в Х1Х и первой четверти ХХ –го века, Одесса была третьим городом в мире по численности еврейского населения. Что в 20-е годы прошлого века почти половина жителей города были евреями. В 1989 году – 6 процентов. Сейчас, думаю, и двух процентов не наберется. И той еврейской общностью, видимо, создавался своеобразный и оптимистический дух города. Конечно, это был совсем другой город. Сейчас же, тот привлекательный, одесский колорит практически исчез. Ушли из жизни, уехали из города носители его. Я ходил по комнатам музея, и не покидало чувство какой то недосказанности. Захотелось прийти еще, чтобы убедиться - тайна все же есть. Или здесь только предметы, которые видишь. Запомнился «Автопортрет» Дины Фруминой, картина С. Рашкова «В еврейском колхозе», буфет из квартиры Бабеля, слоники за стеклами полок. Один такой сохранился у нас дома. На одной из тумбочек увидел альбом одесских художников авангардистов Алексей Нюренберг, Сигизмунд Оселевич, Сандро Фазини… Какие интересные, оказывается, были художники, практически неизвестные сейчас. Я возвращаюсь из музея платаны и акации, корпуса Нового рынка, Городской сад, Пале-Рояль, кариатиды на старинных зданиях, Строгановский мост над Карантинной балкой.., многое, внешне, пока еще сохранившееся, к счастью. Двизин
Имя:   Город: Тема отзыва: Комментарий: Введите число на картинке:  Добавить комментарий

	Добавление нового отзыва Отзыв будет размещён после проверки модератором. Имя: Город: Тема отзыва: Отзыв:   Введите число на картинке: